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南投禮儀公司-慈心寬心-福心園(禮儀公司/骨灰罐/塔位墓園/撿骨/祖先牌位/生前契約)(台中/彰化/南投)

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慈心寬心 純心攝心

 
 

上人慈示:「我們要有慈心、寬心、純心、攝心。慈心就合心,和氣就是寬心,互愛就是純心,協力就是攝心,純真寬心的慈悲,這就是我們的形象,這就是從今以後人間菩薩在世間。」(攝影者:黃宗保)

【證嚴上人11月26日彰化歲末祝福開示】
「人生啊,佛陀常對我們說苦啊,空啊,無常啊……苦在哪裡?老病啊!很多人對我說,『師父,我的年紀大了,我的某某人、某某朋友或者法親,他們是怎樣地在人生無常中過去了……』每一次聽到這些,心裡都是不捨,但是心不捨又有什麼用?轉一個念頭趕快祝福,因為每一次聽到老而病,就會想到,慈濟來不及了,真是來不及,時間總是這樣過去,不是怕老也不是怕病,最怕的就是來不及!」

光陰稍縱即逝,一去不返,面對人間的生老病死與無常,證嚴上人在彰化靜思堂的歲末祝福中,感嘆世間變化之大,人人要心懷天下,以誠、以情來匯合大眾的力量來付出。

合心 慈心平等最吉祥

在今日(11/26)的歲末祝福場次中,許多新授證的慈誠、委員,將持續在人間菩薩的道路上精進向前,上人特別以「合心、和氣、互愛、協力」相應的四心開示,勉勵志工們要用心做到「合和互協」。

「慈濟人,師父要大家一定要『合心、和氣、互愛、協力』。合心,慈心平等最吉祥。因為合心,人人就會合齊,如同入經藏那樣的整齊,幾千人眾合為一心……」

闡述「合心」的意義時,上人特別以「晨鐘起・薰法香」,全球志工的齊心聞法為例。「我天天一大早講經,講經後緊接著前往餐廳,半走半跑,還是很快的出來,我就感覺到,吃一頓飯要消化都困難,但是真正是沒辦法,因為新聞時間來不及了,我沒有看到今天新聞,等一下我又要早會,我要先瞭解昨天一直到現在,普天之下有什麼新聞。早會後,我還沒有下講臺,就開始國際人士或者是他方來的人要說說話,就是這樣過一天……」

時時日日,上人的時間總是以秒為計,即便早會結束,往往也不得休息,訪客、會議整日不斷,一直到傍晚,才能稍微安歇,如此的忙碌,都只盼弟子們能有法能聞、聞法入行。

「傍晚六點,還剩下幾個鐘頭,短暫的時間裡要整理經文,因為明天一大早要講經……大家的用心,各位讓我看到的筆記本,讓我一切的疲倦一筆勾銷!感覺到,他們聽的人比講的人更認真,就覺得值得!尤其是國外來的(志工),他們薰法、寫筆記,我講臺語,他們用英文寫。他們說,開頭還是聽不懂臺語,但是有心就不難,下了決心,就是每天薰法,這樣的用心,叫我怎麼不開心呢?辛苦也一筆勾銷。」

上人傳法無間,志工們求法心切,更重要的是,各國志工們彼此互相砥礪、互助翻譯,才能讓人人能聞法、得法。「人人聽進佛法,用在日常生活中,這實在很令人開心;雖然辛苦,但是很開心。所以合心很重要,大家互相勉勵、鼓勵人人來聽經,在任何一個國家,都要慈心平等最吉祥。聽經,用心找人來翻譯,聽不懂的,就指導他,找方法來聽懂。這都是要有慈悲心來引導,人人合心起來,不斷提拔人才,將人度進來,這就是合心。」

和氣 寬心宏願最大福

上人續言,「和氣,就是寬心宏願最大福。因為大家都是和和氣氣,因為和氣所以整齊,如果不是人人和和氣氣、寬心的宏願,哪有辦法兩、三千人入經藏時,每一個人都是那樣的整齊,彼此之間要和和氣氣。」

闡釋和氣時,上人以電子書的運用為例,推動使用電子書,不僅可以省下紙張,無量的法藏,也可在其間時時讀取、分享。「電子書,我們蔡寬(九十七歲志工)昨天她說,她用到第二代了,她說更好用,她還是不斷鼓勵大家來用啊,這都是合心、和氣,好用與大家分享。所以寬心宏願,她還發願更帶動更多人用。人家說,老人是現代社會的問題,像她,哪有問題?腦筋不斷在運用、不斷地入法,法增長她的慧命。這都是在合心,慈心平等最吉祥,還有和氣,寬心宏願最大福。」

互愛 純心無量最輕安

上人讚歎,蔡寬師姊不僅有智慧更有大願,而在法親間,除了法的帶動,也需要愛的關懷和陪伴,而此即是互愛的意義。

「昨天看到法親關懷,一位陪著一位過來,跟師父說,某一位師姊怎麼樣,某一位師兄怎麼樣,他們如何陪伴,怎麼樣的照顧,而被照顧的說,怎麼樣感恩,感恩師父給我這樣的慈濟家庭,一但有什麼事,師兄師姊都照顧,這就是看到互愛,這很真純的心,所以純心無量最輕安。」

協力 攝心能捨最自在

法親家人,有苦相伴,上人感恩志工們以單純的心互相鼓勵、互愛互勉。而協力,「協力,攝心能捨最自在。我們的合心就是協力,昨天我問志工:『你們現在在忙什麼?』『今天很忙,我要下去香積、我在茶水、我在……人人都有事做,合心也投入協力,這種的攝心,自己做,還可以帶動大家一起來做,這就是菩薩,菩薩自度度人,法入心還要法度人,這就是佛法中入心。我們身體力行再度他人,這是很重要的。』

合心,慈心平等最吉祥;和氣,寬心宏願最大福;互愛,純心無量最輕安;協力,攝心能捨最自在。

上人期勉,今日授證的志工們,人人胸前的「佛心師志」即是從今日起發心立願,恆持不懈的方向。上人期許大家要用心傳承法脈、承擔宗門,菩薩道要恆持久遠。

「各位菩薩你們今天受證,有很多資深菩薩的陪伴,胸前所戴的就是『佛心師志』,師父期待人人你心我心,要貼近佛陀的心,佛陀的心是大慈悲心、大覺悟心,師父親近佛法以後,發心立願,願為人間菩薩,我希望你也自願地和我一起,我們一起發心立願,我們要貼近佛心,我們的志願一同,所以要有『佛心師志』。」

形象 純真寬心的慈悲

上人續言,「不要忘掉,從今以後,右肩要擔起如來志業,那就是靜思法脈,法要入心,心中無法,那就是無法度;左肩要擔起慈濟的志業,我們要度人群、要入人群,就是要用佛法,開啟慈濟的大門,行菩薩道,這就是慈濟的志業。胸前要掛著自己的形象,因為大家已經見習、已經培訓,過去的人生有錯誤重重,現在開始我們都要有菩薩形象。所以我們要有慈心、寬心、純心、攝心。慈心就合心,和氣就是寬心,互愛就是純心,協力就是攝心,純真寬心的慈悲,這就是我們的形象,這就是從今以後人間菩薩在世間。」

人間菩薩難行能行,慈濟走過五十年,上人期勉,時光一年一年過去,人人要時時回歸初心,也要常常回到慈濟的發祥地靜思精舍,「常回家」回到心靈的故鄉、法脈的源頭,將心整頓好,發心立願,虔敬地迎接未來。

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